颌字五行吉凶解释 颌的五行属性

查法说明查法：以日干起贵人，地支见者为是。如乙酉甲申丙辰甲午，按“丙丁猪鸡位”查，丙见年支酉为贵人。四柱有贵人，遇事有帮助，遇事有救人，是逢凶化吉之星。因此，《三命通会》说:“天乙是天上之神。在紫微垣闭门外，他与太乙并列，事天皇大帝，下游三辰。他的家人在斗牛之次与天人竞争，这叫天乙。他的上帝是最高贵的。无论他走到哪里，所有的杀戮都是隐然避免的。“烛神经”还说:“天乙贵人遇生旺，外貌高贵，性灵英悟，理义分明，不喜杂术，纯大器，身体道德，人人敬爱。死了就固执，喜欢游近贵。与劫邪并驾齐驱，外表威严，足智多谋。与官符并驾齐驱，文翰优雅，谈雄辨。与建禄并驾齐驱，文翰纯洁，济惠广游，君子人也。“说明四柱没有贵人，看它的胎元和生命宫有没有贵人。每天检查生命宫殿，胎元的支撑。如果四柱、胎元、生命宫都没有贵人，如果有什么事情或者重大灾难难以克服，按照我日常工作中缺少的贵人星，找一个属于贵人的人互相帮助，往往可以变得幸运。如果有贵人，不管你知不知道，有困难的时候都会有人帮忙，而这个人往往是我四柱所标志的贵人。身像青松无弯曲，神清喜静好诗文。无刑无冲体多健，身若美恐短身。乙卯喜美重名，色秀身高骨骼清。不做艺吏还工匠，不碰文墨就要经营。戊辰戊戌善人家，冷面黄语吃夹。恶眼黄发稀少，好敬神佛婚差大。丑自己不富名伶，骨秀肌润面貌清晰。鼻子像悬胆仓库，语言平静，眼波横。肉腻肌香口齿正，好吃鲜衣皮肤病。沈庚驿马路行，按行神壮眼圆睁。项粗颌阔身肥短，头发稀疏恶性。酉辛性柔软雅标，性善声清乐艺高。瘦脸方眉眼细，淡妆不妖娆。子仁忌贼喜警军，太过迷迷眼晕。黑唇厚颜必丑，眼斜视物多私淫。海桂眼小眉细长，发稀疏的红光。临旺十指厚，牙齿细，下颚长。戊己生时气不全，伤官时月见留连，必当头面有亏损，浓血灾难少年。日主加临戊己生，支成火局气熏蒸，刑冲克破当残疾，秃顶堪目不明。丙丁日主亥子衰，七杀临三合来，才合日支衣食缺，耳聋残疾面尘。任桂重叠叠排，时间若杀又见财，即使面目无斑蟾，也定见其人眼目灾。丙丁火旺病难防，哑巴头痛眼无光，火炎土燥皮肤病，红狼疮血液疾病。背诵这首诗可以让人立刻摆脱恶趣，转世善良。带云海石的女士可以找到贵人，带影子石的男士可以找到贵人。编辑本段古籍论述《三车一揽》赋云：“天乙文星，得之智慧”.“惊神赋”云：“日干座贵，一生清高”.天乙贵人，命中最吉祥的神，如果人遇到它，他们会很荣幸，名声会很早，官方的财富会很容易进入。如果他们命运旺盛，他们最终会登上将军的公候位置。从大小到现在，他们也会升职赚钱。一切加到这里，都是吉祥的。贵人临近的地方，大概是喜出望外，没有突破，道理顺利。天乙贵人遇到天月二德最好，得到的人聪明智慧。日干坐贵，一辈子清高。天乙贵人最忌刑冲克害，空无一人。区分阴阳贵人的方法是利用工作时间或出生时间。如果晚上用阴贵人，白天用阳贵人。还有冬至和夏至来区分阴阳贵人的节日。但在使用中，大部分是以子时间和下午时间。“壶中子”云：贵人分治昼夜，各自专权，以昼生遇昼贵，夜生遇夜贵，为得力。或者以子后为昼，下午为夜；或者以日出为昼，日入为夜，都是假设。不仅仅是阴阳，冬至后用阳贵，夏至后用阴贵。人生一阳生后遇阳贵为得力，阴生后遇阴贵为得力。“三车一览”是以甲阳木乘少阳之气生在东方，至思而用事，所以退藏在未而为贵。庚阳金乘少阴之气诞生于西，到亥而用事，所以退藏在丑而为贵。戊阳土冲和中央四时播出，甲因之，万物生；庚因之，万物成，则生成之理。乙乃阴木，自己是阴土，两人无气失类，无所居住，必须等申子生旺水土营养丰富补贴不足，两人喜见申子而为贵。丙丁之火当盛夏至酷而害万物，性熄于酉，藏于亥，以西北成齐之气而和，两者以酉亥阴气和而为贵。到了穷冬，任桂之水性严，杀万物，只吝于毛，潜在于思，以东南温柔之气而和，这两者都以三毛阳气和而为贵。辛乃阴金，执方不能自化，须假寅午生旺之火锉刚革成型为贵。广录云：甲阳木、戊阳土、庚阳金，都喜欢土位。不，土之正位；丑者，土安静的地方，所以牛羊为贵。细分之后，甲尤喜未，庚尤喜丑，各归库也，戊子，戊寅，戊午喜丑，丑者，火人胎养之乡，戊辰，戊申，戊戌喜未，未者，木人之库，土生土长。乙者，阴木；三者，阴土，阴土喜生旺，阴木爱阳水，所以鼠猴为贵。乙尤喜子，子者，水之旺乡；自己特别喜申，申者，坤之正位。丙丁属火，火墓在徐；盱眙属水，水墓在辰。陈旭，魁冈之地，贵人不来，所以寻火贵于酉亥，寄水贵于毛思，都归根于复命之乡。六幸阴金，喜阳火旺之地，所以马虎为贵。纳音交换更为合适。推索须比和，则其贵为福，若丙火得酉，火至此死，怎足贵哉！阎东老云:论天乙贵，一定要避免五行喜忌。如果甲人有戊有庚，得了桂未，得了乙丑，遇到二吉就带印为上，躲到丁丑，辛未者次之，印库里就是三阴喜。乙人得戊申，庚子生旺之土，己人得甲申，丙子生旺之水，这阴木阴土喜财旺。丙丁得丁酉、乙亥、仁桂得乙卯、桂思。这水火不嫌死绝。六辛得丙寅，丙午，这阴金不嫌鬼胜，得二为上，得一次。紫虚局以此为贵人入庙，遇主金紫贵。《八字金书》论贵神，又分优劣，即前60甲子吉凶，归要与禄、马同刻，不犯交退，伏神、支干相合为贵，紧要的是月日支干相合。林开论天乙相合，如甲子见己未，无死亡，冲破，空亡，更有福神助，至贵。如果犯了忌减力，又多难无福。戊子见己丑，不犯禁忌，更有福助，这是次格。有死亡绝减力，有突破，有空亡，风尘吏也有。辛没见庚寅，不犯禁忌，有福助，为第三等；死绝减力，突破，空亡，一生多难，卑冗官耳。阎东老论贵合贵食，如A得己丑，自己没有，戊得桂丑，庚得乙丑，乙得庚子，庚申，自己得甲子，甲申，丙得辛酉，辛亥，丁得任寅，任辰，等等。甲食丙，乙食丁，丙丁贵在酉亥，甲得丙寅，丙辰，乙得丁酉，丁亥；庚食仁，辛食贵，庚得仁申，庚徐，辛得贵，等等。有贵合则官多荣显，有贵食则禄多称赞，三者兼而有之，官高禄重。《三命提要》以天乙在贵神六合上，如甲戊庚在子午，则子合丑，午合未。乙己在丑思，丙丁在寅辰，仁在申旭，辛在未亥，都是大福，遇到两合以上尤其贵。《宝鉴》有天乙扶身，取贵人夹拥太岁，如任寅人得甲寅日，任贵在毛，甲贵在丑夹拥，丙申人得戊申准。入贵格，别无刑冲，主一生少病，早年享福；常格得之，终身无刑狱之灾。有干夹贵神，如甲戊庚人得丑未，日时却带甲戊庚一字，主显异。《指南》中有夹贵逢六合，如仁贵人见辰而得桂酉合，丙丁人见徐而得丁毛合，取前后各有天乙贵，更禄马临身，主大富贵。有福星贵人，如一命，任子、桂毛、庚戌、庚辰，任骑龙背；而且贵在毛思，得辰是福星扶贵人。“烛神经”说：“天乙贵遇生旺，则形貌轩昂，性灵颖悟，理义分明，不喜杂术，纯大器，身蕴道德，深受大家的喜爱。死绝则固执自然，喜游近贵。与劫煞并进，则相貌厚有威，多谋足计。与官符合并，文翰优雅，高谈雄辩。与建禄并驾，则文翰纯实，济惠广游，君子人也。若落天或与天中合，或与天中连珠，当有灵伦状态时，好呕吐，伎艺人也是。还有一句话：天乙贵，三命中最吉之神。若人遇之则荣，名声早达，官禄也易近。如果三命皆乘旺气，终登将相公侯之位。到目前为止，大小运行年也主迁官进财，一切都加来了，到目前为止都是吉兆。凡贵人所临的地方，大概喜生旺，没有冲破，道理顺利，不落空亡，天干纳音和谐，更得禄马而昼夜不背。或者年时互换贵，比如甲午人见辛丑，丙申见自己亥等等。或四干并在一支上见贵，如丑未生而得甲戊庚等。或者四个天干通聚贵，地支为五行聚贵。天月二德更好。“理愚歌”云：“贵人或落空亡中，禄马背违如不值得。“宝鉴”云：“贵人无气，虽有如无。“洞玄经”云：“贵人怒则凶来。可见命中有贵，不能为吉论，要详细说明。编辑本段典籍稽考《三车一览赋》云：天乙文星，得之者聪明智慧。“惊神赋”云：日干坐贵，一生清高。通明赋云：贵压三刑终执正，一作政。“秘密”云：贵人喜合。又云：为人正大，天乙生旺。

辅字五行属水。

辅字命名数理吉凶：吉凶：

辅是否为姓氏：是的

辅是否为姓氏：是的

辅字的含义及解释：

辅<名

(形声。从车开始，福声。本义:车旁横木。辅以益辐，使其重载)

同本义

辅助，人脸颊车也。说文。按，也是木夹车。

若车有辅。《吕氏春秋权勋》

辅助，小木。“尔雅”。按，车辅木之小。

它的车既载，乃弃尔辅。诗-小雅-正目

另一个例子是：辅助材料（制作车轮外夹的直木材料）

助手 [helper；assistant]

夫将国之辅也是《孙子-谋攻》

面颊 [cheek]

俗话说“辅车相依，唇亡牙寒”，其虞、郭也叫。“左传-Xi公五年”。杜预注:“辅，颊辅；车，牙车。”

另一个例子:辅牙(颊辅和牙床)。隐喻互相依赖)；辅助车(颊辅助牙床)；辅颊(上颌和脸颊)

颌字的读音

人的颊骨。

团辅圆颐，韩芙蓉。周小史

旧指北京附近的地方。

公一女嫁给了丈夫和妻子。明崔铣《记王忠肃公翱三事》

衡少善属文，游于三辅。后汉书张衡传

另一个例子是汉代的“三辅”、“六辅”；辅墙。

星名。

如：辅星[Alcor]，4.03等视星，即大熊座第80号星，大熊座S星(北斗七星第六颗星的伴星)；辅湛。

姓

辅<动

佐助，从旁边帮忙 [assist]

观民德错辅。楚辞-离骚

又辅以士仓。战国策-秦策五

辅周则国必强，辅隙则国必弱。孙子-谋攻

愿夫子辅吾志，明以教我。《孟子-梁惠王》

另一个例子:辅翼(辅助)；辅毕(辅助)；辅世(辅世)；辅臣(辅臣)；辅成(助成)。

护卫 [guard，protest]

城阙辅三秦，风烟望五津。唐-王勃《杜少府蜀州》

通“捕”。捕捉 [capture；catch]

圣人可以辅时，不能违时。《管子霸言》